由来と歴史
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地主神社は社殿修復⼯事のため、
閉⾨しています。
（工期約3年）
地主神社の歴史
戦国～江戸時代
古文書によると、「恋占いの石」に興じる老若男女で境内が一日中にぎわったと、当時の繁栄の様子が記されています。また、地主神社祈り杉での「丑の刻参り」が大流行したのもこの頃です。1633年徳川家光公より御社殿が再建されました。
1581年
天正9年3月、豊臣秀吉が地主神社にて花見の宴を催す。
1603年
慶長8年出雲の阿国、歌舞伎を奉納。
1633年
寛永10年徳川家光公により御社殿再建。
1705年
宝永2年北村季吟・室井其角、地主の桜の俳句を奉納。
1779年
安永9年後桃園天皇崩御につき、地主祭りが5月8日となる。
1789年
寛政元年光格天皇が鶴亀松竹梅模様の酒器（瓶子：へいし）を御奉納。
1822年
文政5年清水寺成就院蔵海が本殿屋根を修復。
1849年
嘉永2年古文書によると、地主神社乙羽竜神の加護により、さる商人が無事に唐土より帰国できた。厄除子孫繁栄の守り神としてますます信仰を集めたとある。
1857年
安政4年有栖川宮幟仁親王(神道教導職総裁)地主神社へ「地主権現」御神号御筆奉納。
茶屋おどり
赤まえだれの茶屋の娘が、舞や野点などを奉納した。奉祝遷都1100年奉納絵馬から推察。
俳句
芭蕉の師・北村季吟、蕉門の十哲のひとりである室井其角などが、地主神社を題材としている。
地主からは 木の間の花の 都かな 季吟
京中へ 地主の桜や 飛胡蝶 其角
宗盛も 車にみゆれ 地主祭り 紫暁
景清は 地主祭にも 七兵衛 太祇
押しあふて 車やどりや 地主祭り 瓜流
明治～大正
神仏分離令（神仏判然令）により、清水寺より分離独立。名称も地主権現社から地主神社へと改められました。
1869年
明治2年有栖川宮熾仁親王筆「地主権現」御神号を御寄付。政府より「明神号」下付。
1870年
明治3年清水寺成就院より地主神社に対し覚書。神仏分離令により毎年米弐石助成。
1871年
明治4年地主の桜、禁裏御所への献上を一時中止。
1878年
明治11年神幸祭を4月7日から5月8日に改める。
1881年
明治14年12月12日昇格報告祭。社詞・中川義郎。
1896年
明治29年6月4日、内務大臣・板垣退助へ由緒下付金を申請。
昭和～平成
縁結びの神としてご神徳が全国に広がり、新聞・テレビ・雑誌にたびたび取り上げられました。1975年(昭和50年)に、昭和の大修理。御本殿の極彩色が見事に甦りました。本殿、拝殿、総門と境内地が国の重要文化財に指定され、1994年（平成6年）には世界文化遺産に登録されました。
1936年
昭和11年12月13日、国運隆盛を祈願し狂言奉納。茂山千五郎。
1962年
昭和37年9月、中川平宮司が就任。中川弌郎名誉宮司。地主祭り5月8日を5月5日に改める。3月、地主桜植樹祭、献木・佐野藤右衛門、考証・井上静蔵。
1964年
昭和39年文部省に対し、重要文化財に関する調査請願。文部大臣・灘尾弘吉、文化庁調査代表・関野克、文化庁建造物課・伊藤延男。
1966年
昭和41年6月、地主神社本殿、拝殿、総門が国の重要文化財に指定される。
1968年
昭和43年岩井博美、芭蕉堂社中により、清水連歌200年ぶりに復活。
1975年
昭和50年1976年
昭和51年11月12日、拝殿天井の青竜(狩野之信筆)、入魂式(点眼式)。12月26日、遷宮祭。
「地主桜」は第１０４回都をどりの演目となり華やかなフィナーレを飾る。
1977年
昭和52年地主神社修復記念大祭。
1983年
昭和58年12月古都税紛争により、清水２丁目に臨時御座所を設ける。翌年正月には例年通りの初詣参拝者で賑わった。
1985年
昭和60年清水2丁目臨時御座所に、礼宮殿下参拝。
1988年
昭和63年天皇陛下病気平癒祈願祭。地主神社芸能社建立。
1990年
平成2年即位大礼・大嘗祭奉祝祈願祭。地主神社神楽「良縁の舞」「奉祝の舞」完成奉納。
1993年
平成5年1994年
平成6年11月23日、平安建都千二百年祭祭典執行、平安建都千二百年奉祝絵馬授与。
12月、世界文化遺産登録。地主神社本殿･拝殿･総門、及び境内地。